Ha Dong Tao, Słonia Lub Kury

--- Bài mới hơn ---

  • Chọn Gà Đông Tảo Để Khởi Nghiệp
  • Gà Ta Nuôi Bao Lâu Thì Xuất Chuồng? Kinh Nghiệm Nuôi Gà Ta
  • Đặc Sản Gà Đông Tảo Hưng Yên
  • Trại Gà Đông Tảo Thuần Chủng Gò Vấp
  • Chợ Tốt Bất Động Sản Giá Rẻ
  • Rzadkie i wspaniałe życie rasy drobiu w Wietnamie – Ha Dong Tao jest również nazywany kurczaki słonia.

    Bardzo ciężki waga 6-7 kg kogut, kurczak 4,5-5,5 kg. Szorstki konstytucja, masywna budowa surowy, jak psy neapolitański Neapolitana. Grzebień z kości słoniowej kurcząt silnie pererazvit orehovidny. pszenica kolor. Ale główną cechą Ha Dong Tao kurczaka, to jest bardzo grube nogi łuszcząca, a nie choroba.

    Wietnamski rasa walki z kurczaka (lub rasy kurczaka Ha Dong Tao) – nie ma czasu dla celów sportowych, nadal hodowane w izolacji w wietnamskich wiosek i praktycznie nie występuje poza granicami kraju. Obecnie rasa jest głównie mięso i celów dekoracyjnych. Wietnamski kury są hodowane przez co najmniej 600 lat. Jest to jeden z wielu ras hodowane specjalnie do walki kogutów i mają bogatą historię i bardzo ograniczoną popularnością w Europie. Nazwa wskazuje na miejsce pochodzenia rasy, Ga – jest kurczak, Dong Tao – największy wietnamski wieś, gdzie wieki Pocono zaangażowany w walki kogutów. Oprócz głównych kur wietnamskich są bardziej rzemiosło powołanie – zaskakująco grube nogi są uważane za przysmak, tak że rasa można uznać za rodzaj mięsa, ale w naszych czasach, i dekoracyjny. Jego niezwykły wygląd kury wietnamskie przyciąga wiele uwagi, ale przez długi czas, aby przejść w skałę w Europie nie powiodło się. Teraz część zbiorów europejskich hodowców drobiu mają wietnamskie kurczaki.

    Najbardziej widocznym i ważną cechą tej rasy – nogi. Te pozornie bolesne grube nogi naprawdę nie kolidować z działalnością ptaki poruszać.

    Nie niedogodności z powodu swych niezwykłych kurcząt wygląd nie. Paw dorosły kogut może osiągnąć grubość obwodowe nadgarstek dziecka.

    Ha Dong Tao mają chropowatą, masywny i nieco ciastowatą ciała. Orehovidnoy grzebień kształt, czerwony. Szyjka jest krótki i stałej. Ciało jest mięśni, szeroki. Skrzydła są krótkie, przylegające do ciała. Upierzenie twarde i skromny – w konsekwencji gorącym klimacie Wietnamu i rasy walki przeznaczenia. Nogi są bardzo grube, krótkie palce słabo rozwinięty. Ta właściwość objawia się nawet w prawie wyklutych piskląt oraz „zaostrzone przez” z wiekiem ptaków. Na nodze cztery palce. Kolor może być zmieniana, biały, czarny, żółty, pszenicy i innych.

    Niezwykły wygląd tych ptaków przyciąga uwagę. Grube nogi, mały gęsty grzebień, bardzo muskularne ciało krępe są charakterystyczne cechy wietnamski kurczaka. Ale oprócz ogólnego wyglądu nie jest najbardziej atrakcyjnych cech w Ha Dong Tao nie jest zbyt wiele. Osobliwością rzadkich rodzimych ras – brak jednej standardowej, więc zwierząt wietnamskie kurczaki mogą być bardzo różne ptaków. Często – rozpoznawalne nogi i krępa sylwetka, która odróżnia Ha Dong Tao od większości ras bojowych. Podobnie jak wszystkie ras mięsnych z Boytsov przeszłości (i jest aktywnie wykorzystywana zgodnie z jej przeznaczeniem), Ha Dong Tao posiada gęstą mięso słodki smak. Szczególnym przysmakiem – noga i stopa.

    Hodowla i utrzymanie starożytnego hodowane w izolacji gatunków azjatyckich w Europie – to zadanie niezwykle wysokim poziomie złożoności. Biorąc pod uwagę celu doprowadzenia jaj wylęgowych z Wietnamu (kupić kury, młode lub jaja mogą swobodnie), hodowcy drobiu będzie musiała zmierzyć się z wieloma wyzwaniami: Charakterystyka usuwania treści. Temperatura i wilgotność w inkubatorze powinien być ustawiony nie jest tak, jak w europejskich skał zbiornikowych kury hodowlane choroby. Rodzime rasy są dobrze przystosowane do większości zakażeń wpływających ptaków europejskich. Azjatycki kurczak jest bardzo podatna na obcych dla ich odporności na choroby. Problem ten jest często rozwiązać poprzez szczepienia (chociaż wiele nieszkodliwy dla miejscowej ludności, że po prostu nie ma zakażeń), stopniowe twardnienie i długo karantina- klimat. Gorący i wilgotny klimat Wietnamu nosi mało podobna do europejskiej. Z oczywistych powodów, Azji kurcząt coop potrzeb izolowane, światła i dodatkowych posiłków podczas zimnej sezony- niskiej różnorodności genetycznej również stwarza problem, jeśli zdecydujesz się na zakup ptaków z europejskich hodowców drobiu. Transport jaj z Wietnamu do Europy – trudne zadanie, wskaźnik przeżycia jest bardzo niska, więc przedstawiciele rzadkich gatunków azjatyckich w Europie są bardzo nieliczne. Ten zestaw problemów, jak w hodowli. Wszystkie te trudności nie do pokonania, ale przed zakupem jaj lub młodych wietnamskich kurczaki, należy wziąć pod uwagę kwestie zawartości w szczegółach.

    W żywności spożywane tylko młodych ptaków nogi (4-6 miesięcy).

    Jak na ironię, gdy treść wspólnego kur wietnamskich nie wykazują agresji wobec swoich towarzyszy, jest to przede wszystkim ze względu na fakt, że wietnamskie rolnicy nie stwarzają żadnych specjalnych warunków dla ich zwierzęta, a rasa zawsze był używany i jak Betta i jak mięso. Dlatego, Wietnamski kurczak nie można nazwać super agresywny. Ale w naturze wietnamskich kurcząt, a także wielu azjatyckich starożytnych kamieni, trochę życzliwości i zaufania w stosunku do człowieka. Ptaki te charakteryzują się nieśmiałość, lęku i niechęci do nawiązania kontaktu z ludźmi.

    Gdy zawartość korzystnie wolne grupy lub przestrzeń klatki. Podobnie jak wszystkie rasy mięsnej masy do prędkości wybierania kury wietnamskie muszą wzmocnić odżywiania i obowiązkowy dostęp do świeżej zieleni. W uzupełnieniu do trawy ptak chętnie dąży do ziemi robaki i jeść je z przyjemnością.

    W przypadku braku standardu można jedynie mówić o typowych wymiarach i innych wskaźników ilościowych rasy. Średnio zawór waży 3-4 kg, kurczak – 2,5-3 kg (w zależności od innych ptaków, powinna być znacznie trudniejsze – kurek waży 6-7 kg, kurczak -4,5-5,5 kg). Przybierać na wadze i pióro ptaki powoli. To późno dojrzewających kurki rasy dojrzały do ​​7,5 miesięcy, kurczęta rodzą się z 8,5-9 miesięcy.

    produkcja jaj jest bardzo mały – 60 jaj rocznie. Powłoka ma kolor kremowy.

    Wietnamski kurczaka, jak również wszystkie gatunki Azji, jest słabo przystosowany do treści trudnych warunkach rosyjskich, ale doświadczenie udanej hodowli tam stosunkowo blisko nas od klimatu krajów europejskich: Polska i Niemcy.

    Udostępnij w sieciach społecznościowych:

    --- Bài cũ hơn ---

  • Gia Trại Gà Ðông Tảo Của Người Thầy Giáo
  • Mô Hình Nuôi Gà Lai Đông Tảo Ở Suối Đá
  • Quà Tết Ý Nghĩa Và Thiết Thực
  • Dong Tao Chicken: Eggs, Height, Size And Raising Tips
  • Gà Đông Tảo :: Silkie Austria
  • Bruteier Meines Vitnamesischen Ga Dong Tao • Eur 35,00

    --- Bài mới hơn ---

  • „Najpiękniejsze Kury Świata” Wystawa Kur Rasowych, 17
  • Kê Gà Đông Tảo Loại 1
  • Tiermarkt Für Hunde, Katzen, Pferde…
  • Kênh Mua Bán Nhà Đất Tốt Nhất
  • Chotot.com Bảng Giá Đăng Tin Và Các Loại Phí Dịch Vụ – Blog Cẩm Nang Dành Cho Người Đăng Tin Mua Bán Rao Vặt
  • Verkauft

    Siehe ähnliche Artikel EUR 35,00 Sofort-Kaufen oder Preisvorschlag

    , EUR 7,49 Versand

    , eBay-Käuferschutz

    Verkäufer: kampfhuhnfreund (247) 100%,

    Artikelstandort: Elmenhorst/Lichtenhagen,

    Versand nach: DE,

    Artikelnummer: 264256905997

    Bruteier meines Vitnamesischen Ga Dong Tao. Biete hier 10 frische Bruteier meines reinrassigen Vitnamesischen Ga Dong Tao Kämpfer. Der Hahn läuft im Moment unter anderem mit blauen Ķönigsberger Hennen zusammen. Durch Rückverpaarung (ein Hahn von den zu erwartenden Küken sowie die Hennen behalten und dann wieder kreuzen erhält man wieder ca 50 Prozent reiner Ga Dong Tao ( F2 Generation). Küken sind dann ja auch blau Träger. Die Probebrut war erfolgreich. Ich bin weder der Postbote noch der Hahn und weiß nicht wie mit dem Paket bei der Post umgegangen wird. Erfolgreiche Brut ist von vielen Faktoren abhängig. Bitte keine Anfragen auf Eier von reinrassigen Taos. Wir brüten diese im März erstmal für uns selbst. Da Privatverkauf keine Rücknahme oder Garantie. Versand erfolgt von Montag bis Mittwoch

    Condition: Gebraucht, Rücknahme akzeptiert: ReturnsNotAccepted, Geflügelarten: Huhn, Produktart: Bruteier

    •  Preis

    •  Verkäufer – 247+ artikel verkauft. 0% negativ bewertungen. Großer Verkäufer mit sehr gutem positivem Rückgespräch und über 50 Bewertungen.

    • 247+ artikel verkauft. 0% negativ bewertungen. Großer Verkäufer mit sehr gutem positivem Rückgespräch und über 50 Bewertungen.

      Aktuelle Bewertungen

      --- Bài cũ hơn ---

    • Cách Nuôi Gà Đông Tảo Mang Lại Lợi Nhuận Cao
    • Phòng, Trị Gà Bị Mắc Bệnh Tụ Huyết Trùng
    • Gà Đông Tảo Ấp Bao Nhiêu Ngày Thì Nở, Một Số Yếu Tố Cần Quan Tâm
    • Chàng Trai Khởi Nghiệp Nuôi Gia Cầm
    • Săn Chân Gà Đông Tảo “khủng” Ngâm Rượu Bạc Triệu Để Ngắm Tết
    • Dong Tao Chicken: Eggs, Height, Size And Raising Tips

      --- Bài mới hơn ---

    • Quà Tết Ý Nghĩa Và Thiết Thực
    • Mô Hình Nuôi Gà Lai Đông Tảo Ở Suối Đá
    • Gia Trại Gà Ðông Tảo Của Người Thầy Giáo
    • Ha Dong Tao, Słonia Lub Kury
    • Chọn Gà Đông Tảo Để Khởi Nghiệp
    • What rare breed of chicken, raised near Hanoi, lives on crickets, has enormous feet, sells for $2,000 each for meat, weighs 6 to 16 pounds, and takes 8 months to 1 year to be ready for market? The Dong Tao “Dragon” Chicken, once bred in Viet Nam only for royalty.

      Dong Tao Background and History

      Dong Tao Chicken is served in luxury restaurants. It is prized for its delicate and delicious meat. Dong Tao Chickens (ga Dong Tao in Vietnamese) are raised for meat, for eggs, and also as pets. They are very popular in Vietnam.

      But Dong Tao Chickens were once bred only for royalty and their mandarins (bureaucrats), or for ritual offerings, starting in Đông Tảo, in the Khoái Châu district, about 18 miles from Hanoi, not far from Hoa Lu, the ancient royal capital of Vietnam.

      Because these very large chickens with thick, scaly, dragon-like legs and feet are very rare, and because they take 8 months or more to reach maturity-chickens more typically mature in 16 to 24 weeks, a female-male pair of Dong Tao Chickens can sell for as much as $2,500.

      DomesticAnimals.com ranks Dong Tao Chickens as the rarest in a top 7 list of rare chicken breeds, not just in Vietnam, but in the world, including countries such as Poland, Germany, Japan and the US.

      Mongols, Laotians, Thais, Cambodians, Chinese and French styles of cooking, have influenced Vietnam’s cuisine, Vietnam’s culture has an exaggerated eating process and dining etiquette culture.

      Traditions and festivals included thousands of people, many gods and offerings to gods, and drums, gongs and firecrackers.

      Dong Tao Chickens would have cut a dashing p and would have held great significance and honor, in royal ceremonies, or as food fit for an emperor and his royal family.

      Dong Tao Chicken is considered unique among dozens of chicken breeds in Vietnam.

      The legs of Dong Tao Chickens grow as thick as a human’s wrist. The size of their legs is not just unusual for chickens; it is rare for any kind of bird their size

      • They are large birds that can be wider than a human holding one.
      • Their height is as tall or taller than a bottle.
      • Female Dong Tao Chickenfeathers are a beautiful all-white, or white mixed with light brown, while roosters are multi-colored in auburn and red, grey, white and black. Chicks are white with black wings.
      • The feet of both females and males are covered in reddish scales, which is what gives them their resemblance to dragons.
      • Many delicious dishes are made from Dong Tao Chickens, which have firm, crisp, sweetmeat, pink brisket, and well-developed thigh meat.

      The biggest pair of Dong Tao Chicken legs possibly on record, are soaked and pserved in alcohol. Each leg weighs 1 kg (2.2 pounds).

      Part of the reason for the high price per chicken is that it can take 8 months to 1 year for a Dong Tao chick to mature. Typically chickens reach sexual maturity and begin laying eggs at 16 to 24 weeks.

      Dong Tao Chickens look like they could tear you apart, but fortunately, as one breeder in Germany puts it, Dong Tao Chickens good-natured, with a calm temperament, and they develop trust with humans quickly and easily.

      They can be cold-sensitive because it takes time for their full plumage to grow out, but once they have all of their feathers, they can manage fine walking around in the snow. They are sensitive when the weather changes.

      In general, it’s not unusual for chickens to occasionally fly over fences, as high as 4 to 6 feet and sometimes even more. Normally this is in search of food, and they return to their coops after that. In spite of their tremendous bulk and size, Dong Tao Chickens can fly too, but not higher than 3-1/4 feet (1 meter).

      Dong Tao Chicken Egg Laying

      • Dong Tao hens are good mothers, are attentive to their eggs and sit on their brood much like other mother chickens normally do.
      • However, with their large legs and feet, Dong Tao hens sitting on their brood can be a bit dangerous.
      • Dong Tao hens lay 10-15 eggs for about 2-3 weeks, rest for a few weeks, and then do so again.
      • This is less intensive than hens that are raised commercially for egg production, producing 180-300 eggs per year depending on climate.
      • Dong Tao hens lay approximately 60 eggs per year.
      • With scientific methodology, 70 eggs per year may be possible.
      • Egg color is typically tinted white.
      • Hatching can be a challenge. In smaller operations, breeders may manually assist hens in laying their eggs, so that with their big feet, they won’t accidentally crush the eggs. In larger operations, Dong Tao breeders often use incubators.
      • Eggs can be shipped around the world to incubate, based on rules or restrictions that apply for each country.
      • Feeds Dong Tao Chickens rice and corn if you want them to produce eggs.

      Because of difficulties raising Dong Tao broody hens for their eggs, raising Dong Tao Chickens for meat is more common. However, Dong Tao chicken hatching eggs can be purchased in the United States for $51-$55 per half dozen.

      Health Issues and Care

      Legs are stout but fragile.

      Feeding and nutrition:

      • Dong Tao Chickens like to dine on crickets, which is one of their favorite foods.
      • They can also be raised in a free-range environment up to 1.5 years on a diet of natural bran.
      • A research team recently came up with a nutritional formula suitable for Dong Tao Chickens which charts 8 materials to feed Dong Tao Chickens, along with the percentage for each ingredient, as best applicable to ages of the chickens in 4 categories of ages from 0-40 weeks. These ingredients include corn, rice bran, fish flour, bone flour, and a pmix of vitamins and minerals.

      Tips for Raising Dong Tao Chickens

      He stated that because he now knows how to pdict and ensure their health going forward, he is able to sell some of the chickens just after they are born. Do Quoch Vuong described the raising process as quite complicated, including knowing when to give vaccinations to newly hatched Dong Tao Chickens.

      He said he releases them into the garden with other chickens when they are just over 2 pounds in weight, and at that point feeds them like regular chickens, and said he gives them a mixture of foods starting from when they are very small.

      A farmer named Le Quang Thang, known as a Dong Tao Chicken billionaire has been developing a closed supply chain, production and distribution process to ensure sanitation and quality.

      He supplies up to 2 tons of Dong Tao Chickens annually. He sends standing orders to restaurants in Hung Yen, including Van Hanh Restaurant, which has become known for its Dong Tao Chicken dishes.

      Many visitors are said to arrive from England, Continental Europe, Japan and the US, to import Dong Tao Chickens for research or breeding and marketing.

      The cost of breeding stock can average $4-5 per chicken. A couple of pounds of Dong Tao Chicken meat can fetch $17-19.

      Summary

      --- Bài cũ hơn ---

    • Gà Đông Tảo :: Silkie Austria
    • Chuyện Thực Hư Về Kinh Doanh Gà Đông Tảo
    • Chàng Trai Hy Lạp Vượt Nghìn Cây Số Để Chiêm Ngưỡng Gà Đông Tảo
    • Chàng Trai Khởi Nghiệp Nuôi Gia Cầm
    • Mô Hình Nuôi Gà Đông Tảo
    • Thành Công Từ Mô Hình Nuôi Gà Lai Đông Tảo, Thanh Cong Tu Mo Hinh Nuoi Ga Lai Dong Tao

      --- Bài mới hơn ---

    • Nhân Rộng Mô Hình Chăn Nuôi Gà Đông Tảo Lai An Toàn Sinh Học
    • Mô Hình Nuôi Gà Đông Tảo Làm Giàu. Làm Giàu Từ Chăn Nuôi Gà Đông Tảo
    • Mô Hình Nuôi Gà Lai Đông Tảo Cho Năng Suất Cao Tại Hà Nội
    • Mô Hình Nuôi Ngan Pháp Kết Hợp Gà Lai Đông Tảo
    • Gà Đông Tảo Là Gì? Giống Gà Tiến Vua Cần Được Bảo Tồn
    • Mô hình gây giống gà lai Đông Tảo của ông Thái Bá Hòa ở thôn Suối Đá, xã Hồng Sơn, huyện Hàm Thuận Bắc từ năm 2014 đến nay đã có hàng trăm con. Bên cạnh việc cung cấp giống cho bà con quanh vùng, ông đang ấp ủ gầy dựng số lượng lớn nuôi thương phẩm để đưa ra thị trường.

      Với khu đất khá rộng của mình ở thôn Suối Đá, xã Hồng Sơn, gia đình ông Thái Bá Hòa trồng thanh long, xoài, bưởi, mít… và chăn nuôi heo, gà, vịt để phát triển kinh tế gia đình. Trong khu vườn rào lưới rộng 3 sào, ông nuôi hàng trăm con gà lai Đông Tảo gồm gà giống và gà thịt. Trong chuồng là mấy đàn gà đang lớn và gà con mới nở được úm đèn, cùng với đó là chiếc máy ấp trứng với hàng trăm quả ít ngày nữa sẽ ra lò.

      Khi nhìn vào đàn gà, khách đến thăm nhận ngay ra sự khác biệt của loại gà này bởi chúng có chân lớn hơn gà thường, tuy không bằng giống gà Đông Tảo “chính hiệu” thường thấy qua mạng hay trên truyền hình. Sau một thời gian gây giống, hiện đàn gà có 3 trống và 20 mái. Mỗi con mái đẻ từ 10 – 12 trứng, ấp 20 ngày thì nở. Ban đầu, việc ấp trứng gặp nhiều khó khăn do giống gà chân to, đạp bể trứng, có khi cả ổ chỉ được vài con.

      Tháng 8/2016, Hội Nông dân xã và Trung tâm Khuyến nông huyện đã hỗ trợ 50% số tiền để ông mua một chiếc máy ấp trứng với công suất 300 trứng mỗi kỳ, từ đó đến nay, đã cho ra lò gần 1.000 gà lai Đông Tảo con. Về kỹ thuật nuôi theo ông Hòa cũng giống với gà ta, khi nhỏ thì tiêm thuốc phòng bệnh, chuồng rải đệm lót sinh học theo hướng dẫn đã được tập huấn để đảm bảo vệ sinh môi trường, thức ăn là lúa mầm và bắp hạt được nấu mềm…nói chung không có điểm gì khác biệt với cách nuôi thông thường.

      Một số bà con quanh vùng đã mua gà con từ đây về nuôi, giá gà con 10 ngày tuổi được bán 30 ngàn đồng một con, còn khi nuôi được 5 gram thì sẽ có giá 100 ngàn đồng. Đến nay, số tiền bán gà lai Đông Tảo đã được gần 10 triệu đồng, tuy chưa phải là nhiều nhưng bước đầu cho thấy tín hiệu đáng mừng khi đang được bà con ưa chuộng. Ông Hòa cho biết vừa qua đã có người từ Hồng Liêm tới đặt mua mấy trăm gà con, tuy nhiên hiện chưa có đủ số lượng để cung cấp.

      Với gà thịt, hiện có gần 70 con, ông bán với giá 150 ngàn đồng/kg chủ yếu cho những người quanh vùng ăn tết. Khi ăn thịt loại gà lai Đông Tảo này, miếng thịt dai và thơm, ngọt; nhất là cặp chân to hơn gà thường, nhiều da và sụn, mềm và ít bị dính vào xương.

      Để chuẩn bị cho việc mở rộng đàn gà, sắp tới đây ông Hòa dự tính sẽ thu hẹp bớt vườn thanh long đã già để xây dựng chuồng trại, lập từng khu riêng cho gà đẻ, gà con, gà thịt… thuận tiện cho việc chăm sóc. Điều ông Hòa băn khoăn đó là việc tìm đầu ra cho sản phẩm hiện còn khó khăn, do tại địa phương người ta chưa biết nhiều đến loại gà này. Ông dự định khi có số lượng khá sẽ tiếp thị tại một số quán ăn, nhà hàng tại Phan Thiết, tạo đầu ra ổn định. Ông hy vọng sẽ được khách hàng đón nhận bởi đây là loại gà được nuôi sạch, thịt ngon khó nhầm lẫn với các loại gà được tiêu thụ trên thị trường.

      Chế phẩm sinh học Balasa N01 được sử dụng làm đệm lót sinh thái giúp ngăn ngừa mùi hôi hiệu quả đồng thời làm giảm tỷ lệ mắc bệnh của gà. Sau khi sử dụng, bạn có thể sử dụng hoặc bán phân sinh học của chính lớp đệm Balasa N01 cho những hộ khác để chăm sóc cây cối vừa giúp bảo vệ môi trường, vừa có thêm một nguồn thu nhập đáng kể.

      504 Nơ Trang Long, Phường 13, Quận Bình Thạnh, Tp Hồ Chí Minh

      --- Bài cũ hơn ---

    • Làm Giàu Từ Mô Hình Nuôi Gà Đông Tảo Lai
    • Đặc Điểm Của Gà Đông Tảo Thuần Chủng
    • Tại Sao Gà Đông Tảo Lại Đắt Khách Như Vậy
    • Hướng Dẫn Cách Nuôi Gà Đông Tảo Chi Tiết
    • Cách Nhận Biết Và Bảng Giá Gà Lai Chọi Giống Lông Đen Chuẩn
    • Gà Đông Tao Lê Gia

      --- Bài mới hơn ---

    • Bật Mí Cách Chọn Trứng Gà Đông Tảo
    • Kinh Nghiệm Nuôi Gà Đông Tảo Thuần Chủng
    • Giống Gà Đông Tảo Ngọc Hân
    • Trại Gà Đông Tảo Ngọc Hân
    • Sử Dụng Gà Đông Tảo Để Cúng Đêm Giao Thừa
    • Cuối giờ chiều, ông Vết vẫn đang loay hoay trong vườn chuối bạt ngàn.Mái đầu bạc trắng, dáng cao gầy nhom, đôi tay ông thoăn thoắt cắt các đọn chuối non chất lên xe kéo. Tối, một người cháu đi học về ra giúp ông đẩy xe chuối về nhà. “Mỗi ngày tôi băm 50-60 kg chuối trộn với vài bát cám ngô, cám gạo cho gà ăn. Ăn n gô, thóc, gà cũng không thích như khi thêm các chất xơ này vào “, ông cụ nói.

      Theo ông, hiện nay giống gà Đông Tảo được nuôi nhiều, phục vụ đa dạng nhu cầu của khách. Các trang trại chủ yếu nuôi cám tăng trọng, giống gà bị lai tạp. Những hộ nuôi gà thả, cho ăn rau, ăn cám như ông chỉ đếm trên đầu ngón tay. Nhiều nhà hàng cũng tìm đến ông đặt nuôi gà thương phẩm song ông cụ nhất quyết trung thành với việc nuôi thả tự nhiên, số lượng ít. Gà của ông thường từ một năm trở lên mới bán thịt được.

      Gà Đông Tảo (hay còn gọi là gà Đông Cảo) là giống gà đặc hữu và quý hiếm, được nuôi nhiều đời nay ở vùng đất Khoái Châu, xưa chỉ có vua mới được thưởng thức. Đặc điểm giống gà này là chân to, 4 ngón, vẩy rồng, mào ngắn, tai tích nhỏ. Theo ông Vết, yếu tố quý không chỉ nằm ở hàm lượng dinh dưỡng, chất lượng thịt thơm ngon, giá cao mà còn ở việc chăn nuôi giống gà này rất khó khăn. imperia sky garden

      Có thể là do vóc dáng nặng nề nên tỷ lệ đạp mái, sinh đẻ của loài gà này kém. Một con gà mái thuần chủng thường chỉ đẻ 7-10 quả mỗi lứa (nghỉ 10-15 ngày đẻ tiếp), tỷ lệ nở con chỉ được khoảng 30%.

      “Chăm gà này như chăm đứa trẻ, lúc mưa gió, cần phải che chắn cẩn thận, tiêm thuốc theo định kỳ, dọn chuồng mỗi ngày. Thỉnh thoảng, tôi còn dùng nước lá trầu không cọ rửa chân cho chúng”, ông cụ cho hay.Năm ngoái, ông vắng nhà hai ngày, nhờ con gái qua cho gà ăn uống. Một trận mưa nhỏ đã làm chết mất mấy con gà quý, thiệt hại vài chục triệu đồng.

      Năm 1976, khi đi bộ đội về, ông Vết vừa làm công tác hợp tác xã vừa nuôi thêm giống gà này cải thiện bữa ăn. Thời đó, người dân chuộng giống gà ta, chân nhỏ, còn ông Vết chỉ thích gà Đông Tảo. Khoảng 10 năm gần đây, đời sống cải thiện, giống gà này mới được ưu ái, có người nuôi và người tiêu thụ nhiều.

      Ông Vết vẫn nhớ, cách đây 7 năm, rất nhiều khách tìm tới nhà ông để ngắm đàn gà Đông Tảo thuần chủng. Họ trả giá cao mua một con gà trống còn non tuổi, có mã rất đẹp về làm giống. Cuối cùng, ông đã bán nó cho một khách với giá 40 triệu đồng. “Người ta mua nó để có gen tốt nhân giống gà con. Đến giờ, họ vẫn giữ con gà đó”, ông cụ cho hay.

      Tính hay lam hay làm, dù con cái đã yên bề gia thất mà ông cụ vẫn làm việc không ngơi tay. Ngoài gà Đông Tảo, ông còn nuôi lợn mán, chim bồ câu, ngan bướu… Cách đây 3-4 năm ông nuôi hàng nghìn con chim bồ câu Pháp, cho thu nhập cao. Con cái thấy ông vất vả không cho làm nhiều nữa. Nghĩ đi nghĩ lại ông bỏ nuôi chim, từ đó, chỉ còn vui thú tuổi già với gà Đông Tảo và một số giống ngan, lợn đặc sản khác.

      ” Mới năm ngoái, bố tôi còn kéo hàng tạ chuối về, dùng dao băm rồi lấy đòn gánh đập nhỏ để nuôi lợn, gà. Tôi cũng cầm dao băm giúp cụ nhưng chỉ được vài nhát là hai bàn tay tấy đỏ. Sau lần đó tôi tìm mua cho bố được hai cái máy xay chuối và trộn cám”, anh chia sẻ.

      Dù thu nhập không cao như nuôi chim bồ câu nhưng ông cụ rất vui mừng vì hiện tại con giống thuần chủng của mình đã đến được người chăn nuôi. Nhiều khách trong Nam, ngoài Bắc tìm đến ông học hỏi kinh nghiệm, mua con giống. Ông cụ chia sẻ năm ngoái Đài truyền hình Hưng Yên còn dẫn mấy vị khách người Nhật đến mua một cặp gà trống, mái và có ý định mời ông về trang trại của họ hướng dẫn chăm sóc.

      “Tôi đang có hai con gà trống làm giống, một con được trả 46 triệu đồng, một con 52 triệu đồng nhưng không dám bán. Hai con gà đó tôi đã nuôi gần 2 năm và đến giờ vẫn chưa gây được con gà thuần chủng như nó nên dù khách có trả bao nhiêu đi nữa cũng không thể bán được”, cụ Vết cho biết.

      Hiện tại đàn gà tiến vua của ông Vết đã lên con số hơn 100 con lớn nhỏ, chủ yếu để nhân giống, đều đều tháng nào cũng có lứa xuất chuồng. Thỉnh thoảng, ông cụ có một số gà thịt trưởng thành bán cho người quen biết. Mỗi năm, ông cũng nuôi được khoảng chục con gà trống bán Tết.

      Tuổi cao, nhiều khi làm việc quá sức nhưng ông cụ luôn cảm thấy vui, khỏe. Ngày nào cũng có vài khách đến học hỏi kinh nghiệm. Ô ng cụ 76 tuổi còn có một trang Facebook để tư vấn những người mê giống gà. Mỗi khi có khách ở xa muốn mua, cụ ông này lại cầm máy iPad quay hình trực tiếp, giúp khách hàng chọn được con gà ưng ý mà không cần đến tận nhà ông.

      Anh Hà, chủ một nhà hàng chuyên chế biến đặc sản gà Đông Tảo trên phố Trung Kính (Hà Nội), cho biết: “Hiện tại, không riêng gì ở Hưng Yên mà rất nhiều nơi đều nuôi giống gà Đông Tảo. Tuy nhiên, mỗi khi có khách quan trọng đặt hàng, tôi vẫn lặn lội từ Hà Nội về mua gà của cụ Vết. Gà của cụ không lai tạo, lại được nuôi theo cách truyền thống nên thực khách rất thích”. https://vinhomesgalleria.com/

      Phan Dương

      --- Bài cũ hơn ---

    • Chân Gà Đông Tảo Làm Gì Ngon Cho Ngày Rảnh Rỗi? Khám Phá Ngay Bài Này
    • Máy Ấp Trứng: Mua Cái Nào, Giá Bao Nhiêu?
    • Trại Gà Đông Tảo Quyết Anh
    • Kinh Nghiệm Phân Biệt Gà Đông Tảo Thuần Chủng Với Gà Đông Tảo Lai
    • Hướng Dẫn Cách Nhận Biết Gà Đông Tảo Thuần Chủng
    • Tranh Dong Ho: Dam Cuoi Chuot Tranh Dong Ho Doc

      --- Bài mới hơn ---

    • Cách Vần Gà Chọi Tơ Lỳ Đòn, Sung Sức Chỉ Sau 1 Tuần
    • Tướng Đi Của Gà Chọi Hay Nhận Biết Như Thế Nào
    • Gà Chọi Có Nhưng Lối Đánh Như Thế Nào?
    • Cách Chăm Sóc Gà Chọi Tơ 6 Tháng Khỏe Sung Như Cung
    • Cách Nuôi Gà Đá Thiện Chiến, Sung Sức: Những Điều Cần Biết
    • Tranh “Đám cưới chuột”

      Nhân vật mèo tượng trưng cho bọn quan lại, cường hào ác bá, còn họ hàng nhà chuột thì thấp cổ bé miệng, mong sự yên lành. Chuột thừa hiểu muốn tổ chức an toàn đám cưới đầy đủ lễ nghi rước kiệu, có kèn có nhạc, có “võng anh đi trước, kiệu nàng theo sau” thì phải vui vẻ tự nguyện mà hối lộ cho mèo trên đường đi. Chữ Hán “hưng tác” viết t rên đầu con chuột trong tranh thể hiện thái độ vui vẻ “hối lộ” cho mèo hai món mà mèo ưa thích là cá và chim. Chuột biết sự yên ổn của mình cần kèm theo sự vừa lòng, no đủ của mèo. Đó là tình trạng tham nhũng hối lộ, thời nào cũng có trong xã hội. Điểm đặc sắc của tranh này là thái độ lịch sự của mèo, ngồi nhận quà trong tư thế ôn hòa, đuôi quặp về phía trước dưới mông, vui vẻ đưa tay nhận quà hối lộ từ chuột.

      (Tranh nhà nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế)

      Đây là những bức tranh được biết đến rất nhiều trong tranh Đông Hồ. Nội dung của những bức tranh Lạc Việt này, ngoài việc thể hiện những giá trị đạo lí và mơ ước của con người, còn thể hiện sự hoà nhập giữa con người và thiê n nhiên qua hình ảnh những đứa trẻ bụ bẫm – thể hiện sự phú túc và tính thơ ngây thiên thần – với những sinh vật gần gũi trong cuộc sống.

      – Tranh Lễ trí : là hình ảnh em bé ôm con rùa. Ý nghĩa của tranh được thể hiện ở chữ “Lễ trí” – cầu mong em bé có được cái “lễ” để ứng xử phải phép với mọi người và cái “trí” giỏi giang sau này. Tranh này còn được gọi bằng một cái tên dân dã khác là “Gái sắc bế rùa xanh” với ý cầu cho bé gái lớn lên được xinh đẹp, nhu mì, hiền dịu, chăm chỉ, đảm đang như con rùa).

      Nhân nghĩa

      (Tranh nhà nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế)

      Nhân n ghĩa (Tranh nhà nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam)

      Nhân nghĩa

      (Tranh nhà họa sĩ Nguyễn Đăng Giáp, con cố nghệ nhân Nguyễn Đăng Khiêm ở Hà Nội)

      – Tranh Nhân nghĩ a vẽ hình em bé ôm cóc. Trong văn chương truyền miệng Việt Nam, chắc cũng chưa ai quên hình ảnh con cóc trong truyện ” Cóc kiện trời”, hoặc câu ca dao:

      Con cóc là cậu ông trời

      Ai mà đámh cóc thì trời đánh cho

      Ông Trời – chúa tể của vũ trụ – linh thiêng là thế, uy vũ là thế, mỗi khi con người gặp chuyện gì không vừa ý lại kêu trời. Vậy mà cóc còn là cậu của ông trời mới oai chứ! Đúng là “oai như Cóc”. Tranh có chú thích chữ “nhân nghĩa” ấy chính là lời cầu chúc cho các cháu bé được tặng tranh có được cái Nh ân, cái Nghĩa như con cóc tía trong truyện cổ: mình mẩy tuy có thể xấu xí, bé nhỏ song dám lên kiện cả ông trời để đòi mưa cho dân làng. Chính vì vậy tranh vẽ hình em bé ôm con cóc một cách trìu mến. Không có sự giải thích nội dung tranh sẽ trở nên khó hiể u vì ai mà bồng bế một con cóc bao giờ.

      Tranh Nhân nghĩa vì vậy còn được gọi là tranh Trai tài ôm cóc tía , đối xứng với tranh Gái sắc bế rùa xanh .

      Vinh hoa

      (Tranh nhà nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế)

      – Tranh Vinh hoa là hình bé trai ôm gà trống. Gà trống chữ Hán là đại kê, có âm đồng với chữ đại cát/đại kiết. Đại cát cũng là tên một quẻ bói tốt nhất trong Bát quái (xem tranh Đại cát )

      Phú quý

      (Tranh nhà nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế)

      – Tranh Phú quý là hình bé gái ôm con vịt.

      Ý nghĩa chúc tụng của bốn bức tranh này đều được nghệ nhân thể hiện rõ ràng ở tên tra nh. Trong bộ tứ quí này lại được chia làm hai cặp bé trai – bé gái: Lễ trí – Nhân nghĩa và Vinh hoa – Phú quý với hàm ý chú cho có con cái thì phải có đủ cả trai lẫn gái, hay “có nếp có tẻ” như cách nói của các cụ xưa, như vậy mới là tròn đầy.

      Qua những bức tranh dân gian khác của làng Đông Hồ (1), bạn đọc lại thấy hình ảnh đặc thù quen thuộc từ thời Hùng Vương. Đó là con Cóc, một biểu tượng cho nền văn minh chữ viết của Văn Lang; con Rùa biểu tượng cho phương tiện chuyển tải chữ viết ở thời kỳ đầu lập quố c ( “giống rùa lớn thường chỉ thấy ở sông Dương Tử” , như học giả Nguyễn Hiến Lê đã viết trong tác phẩm “Sử Trung Quốc” của ông). Hình ảnh trong tranh chú bé ôm Rùa, ôm Cóc là những hình tượng rất đặc thù trong văn hoá Việt Nam . Có thể nói rằng: khó có thể c hứng minh được những hình ảnh này đã xuất hiện đâu đó từ một nền văn hoá khác; hoặc có thể chứng minh được rằng: những hình tượng này xuất hiện từ thời Việt Nam hưng quốc. Hay nói một cách khác: nội dung và những hình tượng này đã có từ một thời rất xa xưa : Thời Hùng Vương, cội nguồn của văn hoá Việt Nam . Bên cạnh những nét nghĩa gần gũi, dân dã đã phân tích bên trên, trong nội dung sâu xa của bộ tranh này, chúng ta còn nhận thấy một tư duy tiếp nối và là hệ quả của một thuyết vũ trụ quan cổ. Đó là thuyết  m dương Ngũ hành.

      ĐỒ HÌNH HÀ ĐỒ

      do vua Phục Hy phát hiện trên lưng Long Mã

      Đồ hình này được công bố vào đời Tống. Trước Tống trong các bản văn chữ Hán chỉ nhắc tới Hà đồ một cách mơ hồ và chẳng ai biết tớ i đồ hình này. Nhưng chính đồ hình này lại là một biểu tượng hoàn hảo việc thể hiện sự vận động của bốn mùa trên trái đất. Do đó, việc đồ hình Hà đồ xuất hiện vào thời Tống và được coi là sự tiếp tục phát triển việc thể hiện ghép Ngũ hành với bốn mùa từ thời Hán thì lại là sự vô lý. Bởi vì, trong các bản văn chữ Hán trước Tần đã nhắc đến Hà đồ và thực tế ứng dụng trong Hoàng đế nội kinh tố vấn (4) đã chứng tỏ: Hà đồ đã tồn tại từ lâu trong văn hóa cổ Đông phương. Nhưng trước Tần trong các bản văn nếu nói đế n Âm Dương thì lại thiếu Ngũ Hành và thứ tự thời gian xuất hiện lại bị đảo ngược theo kiểu:

      Sinh con rồi mới sinh cha

      Sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông(5)

      Cho đến tận ngày nay, ngay trong giới học thuật cũng coi Hà đồ là một đồ hình đầy bí ẩn; trong vòn g 1000 năm – từ Hán đến Tống – họ cũng chưa hề nhìn thấy Hà đồ. Ngược lại, trong văn hóa dân gian Việt Nam , thì lại chứa đựng những yếu tố có khả năng hiệu chỉnh và làm thay đổi có tính rất căn để những vấn đề của thuyết Âm dương Ngũ hành còn lưu truyền tr ong cổ thư chữ Hán. Quan trọng hơn cả là những di sản văn hóa ít ỏi ấy lại có chức năng như cái chìa khóa mở cánh cửa huyền bí của nền văn hóa Đông phương. Trong đó, ngăn quan trọng nhất và chứa đựng sự bí ẩn lớn nhất chính là đồ hình Hà đồ. Trong bộ tranh dân dã của nền văn minh Lạc Việt trình bầy trong phần này, là sự tiếp nối và bổ sung hoàn hảo cho tranh thờ Ngũ hổ về sự vận động của bốn mùa. Sự giải mã bộ tranh này sẽ là một bằng chứng sắc sảo nữa chứng tỏ rằng: chính nền văn minh Lạc Việt là chủ nhân đích thực của nền văn minh Đông phương.

      Theo cái nhìn của tác giả Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Bốn bức tranh này thể hiện “Tứ quý” ngay từ cái tên gọi của nó (phú quý, vinh hoa, nhân nghĩa, lễ trí), đồng âm với “Tứ quý” tức là 4 tháng nói trên của 4 mùa trong năm. Tất cả 4 tranh đều có hìnhh ảnh các con vật được cường điệu lớn hơn so với tỉ lệ, và những đứa bé cho thấy một hình tượng của sự hòa nhập giữa con người với thiên nhiên. Trong các sách khác cùng tác giả, người viết đã chứng minh với bạn đọc: Đồ hình Hà đồ chính là sự phản ánh mối tương tác và vận động của vũ trụ đối với sự tồn tại và phát triển đời sống trên trái đất, trong đó có con người. Tranh ” Bé ôm cóc” – ngoài hình tượng “cóc” chính là thầy của chú bé (vì chỉ có “cóc” mới có chữ để dạy cho đời) – thì “cóc” chính là tượng của quái Chấn. Trong kinh nghiệm dân gian Việt Nam đều biết rằng khi cóc nghiến răng thì trời mưa; mưa thì có sấm. Quái Chấn – trong Thuyết quái – tượng cho “sấm”; quái Chấn thuộc phương Đông. Nên bức tranh này nằm ở phía Đông của Hà đồ. Tranh “Bé ôm vịt” : Vịt là con vật ở dưới nước, nên bức tranh này nằm ở phía Bắc của Hà đồ. Phương Bắc thuộc quái Khảm – thủy. Tranh “Bé ôm gà” , gà gáy thì mặt trời mọc. Nên bức tranh này nằm ở phía Nam của Hà đồ. Phương Nam thuộc quái Li; thuyết Quái v iết: “Li vi Nhật, vi Hỏa..” . Tranh “Bé ôm rùa” còn lại ở phương Tây của Hà đồ. Con rùa là hình tượng của văn bản, nơi qui tập tàng trữ tri thức của con người, thuộc về phương Tây, mùa thu.

      Như vậy, từ bức tranh Ngũ Hổ hướng dẫn giải mã sự bí ẩn của Hà đồ, cho đến những bức tranh dân dã còn lại của nền văn minh Lạc Việt, lại là sự thể hiện tiếp tục của nền minh triết Đông phương cổ; đã cho chúng ta nhận thấy rằng: Chính nền văn minh Lạc Việt là nơi cội nguồn của nền văn minh Đông phương. Cho nên tất cả nhữn g sản phẩm văn hóa của nền văn minh Lạc Việt: từ những sản phẩm cao cấp nhất (thể hiện tín ngưỡng như tranh thờ Ngũ hổ), cho đến những bức tranh dân dã cho trẻ em Lạc Việt lưu truyền trong dân gian (bộ tranh “Tứ quý” ), đều thể hiện những giá trị của nền vă n minh này.

      Trong tranh “Lễ trí” , qua hình tượng con rùa – phương tiện chuyển tải tri thức dưới thời Hùng Vương vào thời kỳ đầu lập quốc – chính là biểu tượng của sách học. Phải chăng, ý tưởng “Tiên học lễ” bắt đầu từ nền văn minh Lạc Việt? Trong tranh “N hân nghĩa” , hình tượng con cóc chính là biểu tượng của người thày của chú bé ( “Thầy đồ Cóc” , vì chỉ có Cóc mới có chữ Khoa đẩu – nòng nọc – để dạy cho đời).Nhân nghĩa chính là hai đức tính đầu tiên trong đạo lý cổ Đông phương. Phải chăng những ý niệm về “T ôn sư trọng đạo”, “Tiên học lễ, hậu học văn” của Nho giáo, chính là những ý tưởng đã có từ lâu trong thời Hùng Vương? Bởi vì hình tượng con Cóc và con Rùa bắt đầu và thuộc về nền văn minh Văn Lang.

      Chơi tranh ngày Tết đừng quên tranh dân gian Đông Hồ

      24/01/2011 10:40

      Dù ai buôn bán trăm nghề

      Nhớ đến tháng chạp thì về buôn tranh…

      Tết đến xuân về, không thể bỏ qua thú chơi tranh. Bởi “Nhất chữ, nhì tranh, tam sành, tứ mộc” đó là 4 thú chơi tao nhã của người Việt xưa. Tranh Tết, không phải chỉ người lớn mà cả trẻ em cũng thích chơi tranh. Tuy nhiê n, tranh cho người lớn có phần khác so với trẻ em.

      Ngày nay, thú chơi thứ nhì này có phần không thực sự được chú trọng hoặc cách chơi tranh cũng khác. Khác về cả cách chơi và loại tranh chọn chơi. Có lẽ một phần do tác động của nền kinh tế thị trường, của thời kỳ công nghiệp? Hay do người ta (nhất là lớp trẻ) không được hướng dẫn cách chơi? Đã vậy, những dòng tranh dân gian truyền thống nổi tiếng Việt Nam như Đông Hồ, Hàng Trống… được du khách nước ngoài đặc biệt thích thú, nhưng đối với nhiều người Việt hiện nay lại… trở nên xa lạ.

      Xin giới thiệu vài bức tranh Đông Hồ mà ngày xưa hầu như không thể thiếu trong mỗi gia đình, nhất là dịp Tết:

      Bức tranh 1: Mục đồng

      Nói về ý chí tiến thân của người xưa.

      Trong xã hội phong kiến ta ngày xưa, có rất nhiều những cậu bé thông minh nhưng tài năng của họ không được trọng dụng. Có một cậu bé là thần đồng, cậu căm ghét chế độ đương thời và đã bày ra một trò chơi: Lấy lưng trâu làm kiệu, lấy lá sen làm lọng, tạo ra một cái kiệu sang trọng giống của bọn vua quan ngày xưa và chỉ bọn vua quan mới có. Cậu ta ngồi trên lưng con trâu với một tư thế ung dung và tự tại. Và với tiếng sáo véo von của mình khiến c hú trâu cũng vểnh tai lên nghe để hiểu được nỗi lòng của chủ nó muốn sau này phải đỗ đạt làm quan:

      “Hà diệp cái thanh thanh”

      (Lá sen màu xanh – màu của hy vọng)

      Cậu bé hy vọng mình đỗ đạt làm quan.

      Bức tranh 2: Dạ xướng ngũ canh hoà (Gà gáy năm canh)

      Chữ Hán vế phải: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín.

      Ý nghĩa: Chú gà trống oai phong lẫm liệt, bất khuất không sợ kẻ thù, đồng thời nó cũng thể hiệ n một đức tính cao quý là chữ Tín:Hằng ngày nó gáy không bao giờ sai. Gà trống bạn của người dân quê, luôn dậy đánh thức mọi người đúng giờ. ý nghĩa của tranh Thể hiện một người luôn đúng giờ, đồng thời mang nhiều điều tốt lành sang năm mới.

      Bức tranh 3: Vinh Hoa (Vinh hiển, hào hoa)

      – Chỉ có người con trai mới có đức tính như vậy.

      ý nghĩa: Cầu chúc cho gia đình mình có con trai mang đầy đủ năm đức tính: văn, vũ, dũng, nhân, tín.

      – Văn: thể hiện ở mào con gà: như mã quan tức là học thức của con người.

      – Vũ, dũng: thể hiện ở móng và cựa của con gà, thể hiện sức mạnh của con người.

      – Nhân: Khi kiếm được mồi con gà thường gọi bầy đàn bằng tiếng cục cục.

      – Tín: Báo hiệu cho con người làm việc đúng giờ.

      – Bông hoa cúc thể hiện cho sự cao sĩ của người đàn ông.

      Bức tranh 4: Phú Quý

      – Cầu chúc cho gia đình mình có con gái.

      – Xưa các cụ có câu: “Bách tử phú quí” ( Sinh trăm con trai giàu sang ).

      – Con vịt: rất hiền dịu, nữ tính, đông con thể hiện những đức tính, phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ.

      Bức tranh 5: Đám cưới chuột

      – Đây là một bức tranh phê phán, nhưng nó cũng thể hiện sự gan dạ dũng cảm của họ hàng nhà chuột. Để đám cưới chuột diễn ra một cách long trọng, dỉnh d ang, thì họ nhà chuột đã xử trí một cách thông minh là cống lễ: mang chim , mang cá đến biếu họ nhà mèo.

      – Phía bên trên tay phải là chữ Miêu ta không hiểu là “Mèo” (Vờm): đại diện cho thế lực tham quan phong kiến ngày xưa. Biết mình đi đến chỗ chết: một con bị sứt đầu, một con cụt đuôi và những con đi phía sau bao gồm : thân thủ (người có võ), lão thủ (già làng) , tắc nhạc (người thổi kèn) đưa tiễn hai con chuột này đến chỗ chết.

      – Sau khi đã cống nạp xong rồi thì một đám cưới chuột diễn ra linh đình:

      Đi đầu là chú tể (chú rể), và nghinh hôn (người rước dâu).

      Bức tranh 6: Hứng dừa

      – Chỉ hạnh phúc lứa đôi.

      – Trong những ngày hội đầu xuân, những chàng trai cô gái đi hái lộc đầu xuân. Cây dừa cũng là biểu tượng cho hạnh phúc lứa đôi. Còn hình tượng của quả dừa cùi trắng nước trong thể hiện cho một tình yêu trong trắng của đôi trai gái.

      – Trên thân cây dừa có một chàng trai rất to khoẻ và vạm vỡ. Chàng trai đã hái liền hai trái dừa đưa xuống cho cô gái vén váy lên hứng dừa(đây cũng là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc trong làng tranh).

      – Có một câu hỏi đặt ra là: Tại sao chàng trai lại không hái từng quả một và đưa xuống cho cô gái dùng tay để đón. Lúc này chàng trai đã nghĩ ra một trò rất tinh nghịch và tinh quái. Chàng đã hái 2 trái dừa và đưa xuống, nếu cô gái dùng tay đón thì rất khó và sẽ bị rơi, 2 quả dừa sẽ bị tách ra làm đôi, hạnh phúc cũng từ đó mà ra đi. Bí quá, cô gái không còn cách nào khác vén váy lên hứng trọn lấy 2 trái dừa, tức là hứng trọn hạnh phúc của mình.

      Thơ đọc từ phải qua trái:

      Khen ai khéo dựng lên dừa

      Đấy trèo đây hứng cho vừa một đôi”

      Bức tranh 7: Gia đình (Lợn đàn)

      Nói về sự no đủ, hạnh phúc của một gia đình. Khoáy âm dương thể hiện cho sự sinh sôi nảy nở.

      Tranh Ðông Hồ gà lợn nét tươi trong

      Màu dân tộc sáng hừng trên giấy điệp

      Chỉ với mấy bức tranh dân gian này thôi, mà ngẫm nghĩ đã thấy các cụ ta ngày xưa sao mà sâu sắc đến thế. Tranh cũng rất đẹp, đẹp một cách giản dị nhưng vẫn cao sang, tao nhã và đặc biệt thấm đẫm hồnViệt. Chắc chắn nếu là người Việt Nam thuần chất ai cũng sẽ yêu thích dù trẻ hay già.

      Làng tranh Đông Hồ tất bật…mùa hàng mã

      (Dân trí) – Cách ngày Tết ông Công ông Táo (23 tháng Chạp) một tuần lễ, về làng tranh dân gian Đông Hồ (Song Hồ, Thuận Thành, Bắc Ninh), từ đầu làng đến cuối xóm, đâu đâu cũng chỉ thấy ngựa, voi, ô tô, xe máy, điện thoại… mã dành cho người cõi âm.

      Theo nghệ nhân tranh dân gian Nguyễn Hữu Sam, nghề vẽ tranh có ở Đông Hồ hàng trăm năm trước, còn nghề làm vàng mã mới chỉ xuất hiện vài chục năm nay. Tuy nhiên, do tranh Đông Hồ ngày càng ít người chuộng, ván khắc, khuôn tranh bị gác lên chuồng gà, cất vào trong kho. Hiện nay, cả Đông Hồ chỉ còn 2 gia đình bán trụ với nghề tranh truyền thống, hàng trăm gia đình khác chuyển hẳn sang làm hàng mã.

      Xe đèo, tay vác tất bật mang thuyền rồng đi bán

      Cô Oanh con gái nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam cho biết, nghề làm hàng mã ở Đông Hồ diễn ra quanh năm nhưng bán hàng chỉ tập trung vào 2 ngày chính là rằm tháng Bảy (ngày xá tội vong nhân) và ngày ông Công, ông Táo. Vào những ngày này thanh niên, trai tráng trong làng tỏa đi khắp vùng trong cả nước giao hàng và tìm đầu mối bán buôn.

      Theo ông Nguyễn Ngọc Thai, trước đây, người Đông Hồ chỉ làm những mặt hàng như quần, áo, mũ, dày, giép, khăn xếp, cá chép và ngựa cho ông Công, ông Táo. Khoảng chục năm trở lại đây, do nhu cầu của xã hội “trần sao âm vậy” nên nhiều gia đình làm luôn cả ô tô, xe máy, điện thoại, ti vi, máy bay… để bán. Và cũng từ đó hình thành việc mỗi hộ gia đình chuyên sản xuất một mặt hàng.

      Gia đình ông Thai chuyên làm xe máy cho người đường âm. Từ ngoài sân đến trong nhà ông, xe máy chất thành từng chồng cao ngất, với đủ các loại xe như Dream, Wave, Future đến xe tay ga như SH 125, Air Blade… Chia nhau làm từng công đoạn, mỗi ngày gia đình ông hoàn thiện được 3 chiếc xe máy. Mỗi chiếc bán khoảng 150.000 đồng. Nhìn những công đoạn ông Thai làm ra một chiếc xe máy từ chẻ nan, dán giấy… cũng đủ thấy nghề làm vàng mã cũng đòi hỏi sự khéo léo không kém nghề tranh.

      Hàng chục gia đình mà chúng tôi ghé qua, từ người già đến trẻ nhỏ đều tất bật bôi bôi, quết quết, cắt dán những tờ giấy vào bộ khung bằng tre để thành bộ đồ vàng mã hoàn chỉnh. Nằm ngay đầu làng, gia đình anh Mộc Thanh ngồn ngộn những đống vàng mã vây kín cửa ra vào. Anh Thanh cho biết, từ đầu tháng 12 dương lịch tới nay, bình quân mỗi ngày làng Đông Hồ xuất khoảng 40 chuyến ô tô vàng mã đủ loại, đem về tiền tỉ cho người dân. Chính vì vậy, cả làng tranh Đông Hồ nức tiếng xưa khia giờ được nhắc tới như một đại công trường chuyên sản xuất hàng mã.

      Từ cụ già…

      … đến trẻ nhỏ đều “vào cuộc” chạy đua với ngày ông Công, ông Táo sắp đến

      Hỡi cô thắt lưng bao xanh

      Có về làng Mái với anh thì về

      Làng Mái có lịch có lề

      Có sông tắm mát có nghề làm tranh.

      Tranh chỉ có một bản đầu tiên, sau khi in thì tranh được tô màu lại bằng tay. Từ các bản khắc gốc, những bức tranh đã được in ra, bằng mài nguyên chất. Sau đó là công đoạn bồi . Tùy thuộc từng tranh cụ thể mà có tranh chỉ bồi một lớp, có tranh lại phải bồi đến 2 hay 3 lớp giấy. Khi hồ đã khô thì mới có thể vẽ mầu lại. Có khi phải mất đến 3, 4 ngày mới hoàn thành một bức tranh.

      Nhà thơ Tú Xương – nhà thơ trào phúng nổi tiếng của nước ta – trong bài thơ “Xuân” đã viết: “Đì đẹt ngoài sân tràng pháo chuột/ Om sòm trên vách bức tranh gà”.

      Riêng bức tranh gà mà tác giả nêu lên ở đây trông đến “om sòm”, vui mắt quá! Bởi vì nó rực rỡ giàu sắc màu; và cũng bởi vì nó đẹp- đẹp ở hình tượng sinh động có ý với đời; đẹp ở cách diễn tả, vừa thực vừa được cách điệu phong phú.

      Hãy nhìn con gà trong bức tranh “Con gà trống gáy sáng”. Hình dáng của nó thật oai vệ, chân trái dựa nhẹ bên khóm trúc, chân phải đặt lên mỏm đá mấp mô, toàn thân như đang trườn lên phía trước, đầu ngẩng cao, mất mở to, ức ưỡn ra, đuôi rộng. Đó là lúc gà đang chuẩn bị cất tiếng gáy chào buổi bình minh đẹp nắng. Dáng điệu ấy cộng với màu sắc rực rõ của lông, của đuôi, của cánh, của bối cảnh thiên nhiên bao quanh… tạo nên một bản tấu hùng dũng, cho gà đang đóng một vai trò quan trọng trong đám gà đàn của mình, trong cái giây phút “báo thức” thiêng liêng mà chỉ có nó mới có được cái diễm phúc ấy trong đời sống của người Việt Nam.

      Thiên nhiên thật là thiết yếu. Nó quyện chặt vào người như da với thịt, vì vậy trong hầu hết các tranh, người ta thường tô điểm cho “nhân vật chính” của bức tranh bằng mây, trăng, nước, bướm, chim, cỏ cây, lá, hoa… Nhiều khi cái thiên nhiên ấy chỉ mang tính chất trang trí nhưng cũng nói lên được sự gắn bó chặt chẽ giữa nó và người, vật như thế nào.

      Đó là chưa kể một công thức nghệ thuật khác: khi vẽ gà thì vẽ kèm hoa cúc (còn vẽ vịt thì kèm hoa sen) – theo phương ngôn “cúc kê, liên áp” nghĩa là cúc gà, sen vịt. Có người bảo đó là từ cái ý mang nội dung thực tiễn: gà là giống vật thường kiếm mồi quanh bụi cúc trong vườn nhà; còn vịt thì bơi lội dưới hồ sen trước ngõ; lại có người bảo một cách thực dụng hơn: thịt gà ướp với cúc; thịt vịt nhồi hạt sen thì sẽ ngon, bổ tuyệt, do vậy mà có hình tượng trên. Dù sao đi nữa, thêm cúc và sen (hoặc hoa, hoặc lá) vào tranh gà chẳng những không làm giảm giá trị nghệ thuật mà còn tăng thêm ý nghĩa của bức tranh.

      Bức tranh “Gà mẹ gà con” hay “Gà đàn”, với nhiều cách diễn tả khác nhau là một trong những loại tranh gà đẹp nhất còn giữ lại cho đến nay. Trên tranh, con gà mái lớn đang ngậm con ong, đang hiền từ, chăm chút các con. Mười chú gà đứng quanh gà mẹ: con đang rỉa lông, con đang đùa chạy, con nấp dưới bụng mẹ… Mỗi con mỗi vẻ khác nhau, như dường như tất cả đang hướng về một phía, phía miếng mồi của gà mẹ vừa kiếm được. Hai chân gà mẹ giang ra chịu đựng sức nặng của hai chú gà con đang đứng trên lưng, đồng thời cũng chuẩn bị giữ thế trước sự giành mồi của các con gà, sắp bổ nhào tới. Ngoài cái ý tượng trưng cho sự giàu có, no đủ, bức tranh còn toát ra một “mối tình mẫu tử” thiêng liêng, một sự đoàn tụ sum vầy của gia đình gà. Đặc biệt, bố cục tranh khá chặt chẽ, giàu nhịp điệu. Sự sắp xếp chỗ đứng của từng con gà rất được chú ý, khiến người xem thấy được ngay cái rộn ràng, vui vẻ của đàn gà. Cạnh đó, một số con được vẽ công phu, có sự nghiên cứu cẩn thận (như con ở góc trên cùng và ở góc cuối cùng bên phải bức tranh): cái lối đôi cánh, cái lối choãi chân, quay nghiêng đầu, uốn thân mình… trông vừa thực, vừa cách điệu, giàu nghệ thuật.

      Có tranh “Gà đàn” thì cũng có tranh “Lợn đàn”, cũng như có tranh “Em bé ôm vịt” thì cũng có tranh “Em bé ôm gà”. Tranh dân gian luôn giữ cái thế đăng đối: đăng đối ý, đăng đối hình tượng và đăng đối cả khi treo tranh.

      Với “Em bé ôm gà” (dân gian gọi là bức “Vinh hoa”), cái cái mạnh của em bé không chỉ được diễn tả ở da thịt nở nang, hồng hào mà còn ở cách ôm gà (hoặc ôm vịt) của em bé. Tay này, bé đè chặt con gà vai nổi cao, cánh tay đưa thẳng xuống, tay kia giữ cái ức con vật kéo lại. Mình bé hơi vặn theo chiều của con vật đang cố trườn lên phía trước, như đang cố tung cánh thoát thân. Đầu gà ngẩng cao, mắt sáng lên, hai chân dạng mạnh đạp xuống đất, đuôi chổng lên trời… song dường như gà hoàn toàn bất lực trước sức mạnh và sự điềm tĩnh chủ động của em bé. Sự vùng vẫy của gà đối lập với sự yên vui, hồ hởi tiềm tàng ở em bé tạo nên một nội dung ý nghĩa , có kịch tính.

      Trong bức tranh “Đại cát”, gà được dân gian quan niệm vừa cấm quỷ, vừa cầu may. Hình ảnh chú gà trống oai vệ, hùng dũng biểu tượng cho sự thịnh vượng, cho 5 đức tính tốt của nam giới (người quân tử): tính văn (mào đỏ tựa như mũ cánh chuồn), tính vũ (cựa gà), tính dũng (không sợ địch thủ), tính nhân (kiếm ăn theo đàn, cùng với đồng loại), tính tín (gáy báo giờ chính xác). Do vậy, chú gà trống măng tơ được miêu tả vừa chạy, vừa kêu cục tác, trông no nê, tràn đầy sức sống. Đuôi chú ra như đám cỏ hoa trước gió; cánh chú nhẹ với hàng lông đẹp tựa lưỡi kiếm; đầu ức của chú một màu vàng mỡ màng dễ ưa. Chỉ một mình gà thôi nhưng không vắng lặng chút nào. Dáng chạy nhanh nhanh ấy, cách diễn tả lông đuôi lông cánh ấy lại thêm cái màu vàng rực ấy… tất cả đã tạo ra một sức xao xuyến ngập tràn, một biểu tượng cho sự thịnh vượng của đất nước, của con người. Từ lâu, con gà “Đại cát” đã đi vào lòng người Việt Nam như một lời chúc, mang ý nghĩa nghênh xuân, một ý cổ động và được lặp lặp lại trong nhiều tranh khác. Nhà thơ Hoàng Cầm đã viết: Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong/ Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp” là vậy!

      Ngày xuân, cảnh vật như được hồi sinh sau mùa đông rét giá, cây cối đâm chồi nảy lộc, mọi người tin rằng việc tốt hay xấu xảy ra ở ngày Tết sẽ có ảnh hưởng cả năm, cho nên, được một lời chúc hay có một hình ảnh tươi vui trong mấy ngày xuân, thì rất có giá trị. Do vậy, tranh gà cũng là một loại tranh chúc tụng của ghi nhận vào trong kho tàng tranh dân gian Việt Nam .

      Từ cảm hứng đó, nhà thơ Hoài Anh đã có bài thơ về “Bức tranh Gà” như sau:

      Khuôn tranh làng Hồ

      Câu thơ Hoàng Cầm thật đằm thắm, dù làm trong giai đoạn kháng chiến chống Pháp đang gay gắt, cụ thể là tháng 4 năm 1948. Đông Hồ, quê Hoàng Cầm, là tên làng ven sông Đuống, tỉnh Bắc Ninh, nay là Hà Bắc, nổi tiếng về loại tranh dân gian thường được chưng bày ngày Tết từ thế kỷ XVII. Hoàng Sĩ Khải, Tiến sĩ khoa 1544, trong bài thơ dài hơn 300 câu, Tứ thời khúc Vịnh, tả cảnh Tết vùng Thăng Long :

      --- Bài cũ hơn ---

    • Kỹ Thuật Nuôi Gà Đá Cao Lãnh
    • Đặc Điểm Và Giai Thoại Về Gà Cao Lãnh Đồng Tháp
    • Đá Gà Cựa Sắt Ở Campuchia Cùng Những Điều Luật Cơ Bản Nhất
    • Xem Chân Gà Đá Cựa Sắt Nhận Biết Gà Đá Quý & Hiếm
    • 1️⃣ Top 3 Thuốc Nhỏ Gà Đá Cựa Sắt Tốt Nhất Hiện Nay
    • Chơi Gà Cảnh, Thú Vui Tao Nhã

      --- Bài mới hơn ---

    • Kinh Nghiệm Du Lịch Quảng Trị: Vui Chơi, Ăn Uống
    • Truyện Cười Hay: Chọi Gà
    • Năm Dậu Kể Chuyện Phá Án… Gà
    • Năm Đinh Dậu Kể Chuyện Phá Án… Chọi Gà
    • Dân Sài Thành Mê Mẩn Thú Chơi Gà Kiểng
    • Hội thi “Nét đẹp gà cảnh Tân Châu miền Trung” lần thứ I -2018. Ảnh: K.K.S

      Giúp tâm hồn thư thái

      Theo những người chơi gà cảnh, chuyện nuôi những chú gà đẹp thuộc về tập quán và văn hóa, xuất phát từ sự gần gũi và đam mê có từ tuổi thơ của nhiều người ở vùng nông thôn. Riêng với những người gốc thành thị thì việc chơi gà cảnh giúp họ khám phá những điều thú vị trong cuộc sống. Chính vì thế, vào năm 2022, Câu lạc bộ (CLB) Gà cảnh tỉnh Quảng Trị ra đời với hơn 20 hội viên cùng tham gia học hỏi và đúc rút kinh nghiệm để nhân giống, lai tạo những chú gà cảnh đẹp nhất.

      Hiện nay con gà cảnh Tân Châu, một giống gà tre cảnh được xếp vào loại đẹp nhất trong những giống gà cảnh thế giới, là niềm tự hào của người dân tỉnh An Giang nói riêng và người dân Việt Nam nói chung. Có thời điểm giống gà này tưởng chừng tuyệt chủng vì không được quan tâm, bảo tồn và bị lai tạo với nhiều giống gà như: gà kiến, gà rừng và gà chọi theo thói quen thả vườn của người dân. Để giữ gìn giống gà đẹp thuần chủng này, nhiều người đã đi sưu tầm những con gà đặc chủng còn sót lại trong nhiều gia đình ở nông thôn, nuôi riêng và cho ra đời những chú gà đẹp như hiện nay.

      Ông Bùi Mạnh Dũng, một người đam mê sinh vật cảnh tại Đông Hà đã vào tận An Giang để mua những chú gà đẹp về nuôi. Sau hơn một năm nghiên cứu, học hỏi, ông đã xây dựng được một trang trại gà tre Tân Châu với quy mô lớn với hàng trăm chú gà cảnh đủ màu sắc. Hiện nay, trại gà của ông là một trong những trại gà lớn nhất nước. Ông Dũng chia sẻ: “Ngoài tình yêu với gà cảnh thì người nuôi chúng phải thực sự có tâm. Quá trình nuôi, chăm sóc những chú gà của mình cũng như lai tạo, cho ra đời nhiều chú gà với màu sắc đa dạng là khá dày công. Sau những giờ làm việc, bản thân tôi tranh thủ thời gian nghỉ trưa, buổi tối để tự chăm sóc, cho gà ăn đầy đủ dinh dưỡng, tập cho chúng gần gũi với người và luyện đi đứng theo đúng ý của chủ. Những chú gà cảnh đẹp với đủ màu sắc và bộ lông mượt mà, dáng đi uyển chuyển như những vũ công điêu luyện, đặc biệt khi chúng cất tiếng gáy sẽ làm người nghe say mê lạ thường. Chơi gà cảnh giúp tôi giảm bớt rất nhiều stress, tạo cho tâm hồn thư thái hơn, có thêm động lực để hoàn thành các công việc ở đơn vị”.

      Ông Dũng được tín nhiệm bầu làm Chủ nhiệm CLB Gà cảnh tỉnh Quảng Trị. Trong nhiều cuộc thi “Nét đẹp gà cảnh Tân Châu” trên cả nước, ông cũng như các thành viên trong câu lạc bộ, những người yêu gà trên địa bàn tỉnh đã tích cực tham gia và giành được nhiều giải thưởng lớn. Riêng ông đoạt các giải như: giải ba gà mùa, topten gà tơ tại cuộc thi “Nét đẹp gà cảnh Tân Châu” Thái Nguyên mở rộng, giải 3 tại Bình Dương. Tại hội thi “Nét đẹp gà cảnh Tân Châu miền Trung” lần thứ I – 2022 diễn ra tại Quảng Trị vào tháng 3 vừa qua, ông đã giành giải nhất hết sức thuyết phục với chú gà Tân Châu màu chuối trắng. Ông Dũng cho biết thêm, thời gian tới, Câu lạc bộ Gà cảnh Quảng Trị sẽ tổ chức và tham gia thêm các cuộc thi về gà cảnh để nhiều người biết đến giống gà đẹp này.

      Chia sẻ về kinh nghiệm nuôi, chăm sóc, lai tạo gà cảnh, anh Nguyễn Thiện Thành, ở thị trấn Lao Bảo, huyện Hướng Hóa – người đam mê chơi gà cảnh gần 10 năm nay – cho biết: “Gà Tân Châu có bộ lông dày, phồng nên thoạt nhìn mọi người sẽ nghĩ gà rất nặng. Tuy nhiên, với gà Tân Châu tiêu chuẩn khi trưởng thành thì gà trống nặng khoảng 1,2 kg, gà mái nặng khoảng 0.6kg. Đặc điểm nổi bật nhất của gà Tân Châu trống đó chính là bộ lông mịn màng, bóng, che kín toàn thân. Phần lông cổ của gà mềm, mịn, dày, dài che kín từ dưới tai xuống đến giữa lưng của gà; lông đuôi của gà nhiều, phân bố thành nhiều lớp, bản lông khá rộng, lông đuôi phía trên dài cong xuống mặt đất, lông đuôi cao không quá đầu. Hiện nay, gà Tân Châu có nhiều màu bắt mắt như: khét, chuối, nhạn, điều, chuối lửa, khét sữa, cú… Có thể nói, bộ lông cổ là đặc điểm nổi bật nhất của gà Tân Châu. Không chỉ dừng lại ở giống gà cảnh bản địa này, anh Trương Tuấn Thành ở phường Đông Thanh, thành phố Đông Hà cũng sưu tập được rất nhiều giống gà cảnh đẹp, quý như: gà Đông Tảo, Tre Bắc, Tre Thái Lan, Serama – một giống gà nhỏ nhất thế giới có nguồn gốc từ Malaysia, gà Quý Phi có nguồn gốc từ Anh và gà Fonix của Nhật Bản. Anh còn có ý định sưu tầm thật nhiều giống gà đẹp để giới thiệu đến đông đảo bạn bè như: gà Mặt quỷ của Indonexia; gà Brahama, giống gà khổng lồ của Mỹ và Trung Quốc…

      Không dung nạp trò đỏ đen

      Nếu như những người nuôi gà chọi thường tụ tập nhau để tổ chức đá gà và ẩn sau đó là những trò đỏ đen thì những người tham gia vào CLB Gà cảnh Quảng Trị lại khác. Mỗi tháng, CLB tổ chức họp mặt vào ngày thứ bảy hoặc chủ nhật đầu tiên tháng. Trong những quán cà phê sân vườn hay trong một góc nhỏ của công viên, những lồng gà cảnh được sắp xếp ngay ngắn nhưng luôn làm rộn rã cả một không gian lớn bởi nhiều người hiếu kỳ đến xem. Đây là cơ hội để các chủ gà được thoả mãn niềm đam mê khi giới thiệu với đông đảo người xem xuất xứ, đặc điểm của những chú gà kiểng này. Người xem được tận mắt ôm ấp, vuốt ve và chụp ảnh cùng những chú gà sặc sỡ. Đó là niềm vui của chủ gà, đồng thời cũng là cơ hội để các thành viên câu lạc bộ gặp gỡ trao đổi kinh nghiệm chăm sóc, lai tạo ra nhiều màu sắc cho những chú gà “hậu duệ” sau này được đẹp và theo ý muốn của mình. Điều rất ngạc nhiên là CLB Gà cảnh Đông Hà đã xây dựng một fanpage với hàng chục ngàn thành viên tham gia nhằm giúp các thành viên theo dõi cách chăm sóc gà, biết thêm hoạt động về loại hình này trên phạm vi cả nước, có dịp giao lưu học hỏi với người cùng niềm đam mê, đồng thời tổ chức nội dung, hình thức các cuộc thi nhỏ trong phạm vi nội bộ…vào dịp lễ, tết hay các ngày hội. Các thành viên của câu lạc bộ còn tổ chức cuộc thi bình chọn gà tre đẹp, bán đấu giá các chú gà được mến mộ để lấy tiền làm quỹ khen thưởng gây dựng phong trào, hướng tới tham gia vào các hoạt động từ thiện – xã hội.

      Vì gà cảnh nổi bật nhờ bộ lông nên không thể thường xuyên thả rông gà được mà cần phải nhốt và chăm sóc đặc biệt, càng không thể cho gà đá nhau. Do vậy những ai có sở thích đá gà hay những trò đỏ đen thì không thể tiếp cận được thú vui tao nhã này. Anh Nguyễn Đức Thông, thành viên CLB Gà cảnh ở thị trấn Gio Linh cho biết, nhiều người bạn của anh trước đây thường nuôi gà đá, có nhiều người đã tan gia bại sản với thú chơi này. Tuy nhiên, khi biết đến giống gà cảnh, nhiều người đã chuyển sang chăm sóc và sở hữu được nhiều chú gà đẹp. Mọi người đến với thú vui này không phân biệt tuổi tác, nghề nghiệp, thành phố hay nông thôn, chỉ cần chung niềm đam mê và một khoảng không gian nhỏ là có thể nuôi được một vài chú gà đẹp.

      --- Bài cũ hơn ---

    • Bảng Giờ Tàu Ga Thanh Hóa
    • Gắn Tem Gà Bắc Giang Để ‘chọi’ Gà Lậu
    • Gà Rừng Mồi Và Cách Lai Tạo, Nuôi Dưỡng Cực Hay
    • Clip Đá Gà Cựa Sắt Hay
    • Soi Kèo Bóng Đá Anh Hôm Nay
    • Mốc Ơi Là Mốc Ơi !tao Thua Mày !

      --- Bài mới hơn ---

    • Bán Thuốc Gà Đá Mỹ
    • Kỹ Thuật Chọn Giống Và Chăm Sóc Gà Chọi
    • Cách Ngâm Rượu Bóp Cho Gà Chọi Bằng Thuốc Nam Và Thuốc Bắc
    • Cách Tăng Thể Lực Cho Gà Chọi Từ Các Loại Thuốc Nuôi Gà Đá
    • Cách Tắm Gà Đá Mà Các Sư Kê Nên Áp Dụng Giúp Chiến Kê Có Sức Khỏe Tốt
    • Tác giả

      Các bác ơi !con gà nhà em hôm vừa rồi vần vò để cắt tai !bây giờ nó mốc khắp người,đầu,cổ.Em mua thuốc trị nấm của người bôi cho nó nhưng hết cả típ thuốc và vẫn không khỏi !nước chè thì ngày nào cũng rửa mà vẫn chẳng ăn thua

      .Bác nào có cách nào giúp em với.em mới nuôi mà để hỏng mất em này thì hoang mang lắm.Mong các bác giúp đỡ,em xin trân thành cám ơn !

      diên vàng ( diêm sinh) + dầu nhớt = 100% .không biết nó độc nhiều tới gà không, em toàn làm theo cách này.

      Người sửa: DoTrongThuy – 18/02/2011 lúc 1:27am

      diêm sinh chắc chắn là độc rồi !cách bạn nói mình cũng đã từng nghe nhưng chưa làm bao giờ.bạn làm cách đó có khỏi hẳn không ?mà dầu nhớt xe máy à bạn?nhớt mới chưa chạy xe hay đã chạy rồi ?

      Bà£n tăÌm nươÌc chè€ và€ cho tăÌm năÌng cài nà€y phà‰i kiĂªn trì€. ko khò‰i thì€ thì£t đi

      Người ta hơn mình cái giàu sang, mình hơn người ta cái đàng hoàng.

      Chữa mốc đơn giản thôi mà chẳng qua bạn kô kiên trì thôi xổ 1-2 hồ hoặc chịu khó cho nước trè đặc vào kì và cạo nó đi rồi phơi nắng ngày 2 lần mấy ngày là ok thôi mà

      trong này có mục chữa móc mà

      bạn mua phèn chua về pha nước, lấy bàn chải đánh răng, nhúng phèn chà cho bong vảy ra, sau đó lau cho nó, mua nizoran hay calcream bôi cho nó, phơi nắng, đảm bảo là khỏi trong vòng một tuần thôi (nếu quá nặng)

      nizoran hay calcream cài nà€y tiĂªÌ£m thuĂ´Ìc tĂ¢y cò bàn ko anh

      Người ta hơn mình cái giàu sang, mình hơn người ta cái đàng hoàng.

      Ntt viết:

      nizoran hay calcream cài nà€y tiĂªÌ£m thuĂ´Ìc tĂ¢y cò bàn ko anh

      cĂ³ đĂ³ em, mua cĂ¡i nĂ y dĂ¹ng tốt lắm đĂ³

      Thank u anh em dù€ng nươÌc chè€ nhưng chì‰ những hĂ´m năÌng mơÌi lau đc con trơÌ€i mưa hoăÌ£c là£nh thì€ thĂ´i

      Người ta hơn mình cái giàu sang, mình hơn người ta cái đàng hoàng.

      Bạn lau kỹ bằng nước chè đặc sau đó phơi khô rồi dùng bàn chải quét 1 lớp mỡ lợn (hoặc dầu ăn) lên cho phơi nắng, làm vậy trong 3 ngày thử xem (mình vẫn dùng cách này).

      Nếu ko bạn dùng thuốc mỡ Dibetalic (thuốc bôi cho người bị á sừng) 2 ngày bôi 1 lần, 3 lần là hết.

      e thì dùng MAICA chỉ cần bôi vào và phơi nắng là ok

      hungtd1975

      Nhi đồng

      Gia nhập: 16/02/2011

      Khu vực: Đồng Nai

      Tình trạng: Offline

      Điểm: 32

      Ngày đăng: 22/02/2011 lúc 6:37pm

      gà anh trước tết xổ xong cắt tai tích, do tết vế quê vợ nên không tắm rửa cho nó thường xuyên nên mốc quá trời mốc. anh mua Maica và thuốc trị nấm tóc về nghiền lẫn, trộn lại. Trước khi thoa cần tắm kỹ bằng nước trà, phơi khô rồi thoa. Ngày 2 lần, 3 ngày hết

      ở hà đông sao không qua số 10 ngõ chợ khâm thiên làm tuýp thuốc thái bôi cho nhàn vậy bác

      cưÌ tiêm cho noÌ 3 ngaÌ€y môÌ£t lâÌ€n b1 b6 b12 cho gaÌ€ khỏe lên! lưÌ£c gaÌ€ tôt tưÌ£ nhiên hêÌt môc thỉnh thoảng tăm băng laÌ ngải nuơÌc cheÌ€. zui phơi năng!

      bạn lấy dầu nhớt tháo từ xe máy(vẫn còn hơi ấm)bôi lên những chỗ bị mốc khoàng 4-6 ngày là khỏi!

      gà của em mốc nó ăn vào cả chân lông rồi ! ở cả trong cánh !những chỗ đó lông nhổ đi rất bở.em tắm nước chè và dùng cả long trắng trứng gà đánh với phèn chua quét vào những chỗ đó mà vẫn chưa khỏi hẳn . dạo này em thấy nó yếu yếu hơn,không căng như trước nữa.mai chủ nhật có khi phải đi KHÂM THIÊN mua thuốc cho em nó vậy !khổ thân.dùng thuốc lần này mà còn không khỏi nữa là em cho nó vào nồi !

      ga lưc yêu mơi môc chư lưc khỏe môc sao duoc! cu tiêm cho noÌ vaÌ€i mũi la khoẻ ngay!

      khi gà bị mốc hãy phơi nắng và kiêng chất tanh cho uống vitamin b1 vài ngày cho gà , quá trình bôi mỡ ,dầu cho gà ngày thực hioện 2 lần sáng tối bôi 3 ngày đến 5 ngày sau đó rửa bằng nước chè đặc hàng ngày 1 tuần và đều phải phơi hong

      ganonhp viết:

      ở hà đông sao không qua số 10 ngõ chợ khâm thiên làm tuýp thuốc thái bôi cho nhàn vậy bác

      hôm nay ra tận KHÂM THIÊM mà chẳng tìm được chỗ bán thuốc cho gà !mấy bác ý chỉ cho số 10 ngõ 2 chợ KHÂM THIÊM .đúng là nhà đó rồi nhưng thuốc đâu chẳng thấy bán ,thấy mấy thằng đang cắt tóc cho nhau “quán cắt tóc” thế mới đau chứ !đi mất công roài !

      --- Bài cũ hơn ---

    • Xem Dạy Đá Gà Cựa Sắt Hướng Dẫn Chi Tiết Qua Các Video Huấn Luyện
    • Cách Chữa Sưng Cụm Bàn Chân Gà Chọi Hay Và Hiệu Quả
    • Cách Kỳ Đòn Cho Gà Đá Chuẩn Nhất
    • Top Thức Ăn Gà Đá Mang Lại Hiệu Quả Cao Nhất Vào Thời Điểm Hiện Nay
    • Bồ Câu Thích Ăn Gì Nhất? Thóc, Gạo, Ngô Hay Đậu Đỗ
    • Vay Tiêu Dùng Trả Góp Donga Bank

      --- Bài mới hơn ---

    • Gà Không Chịu Chạy Lồng ?
    • Cách Làm Chuồng Gà Bằng Lưới B40 Từ A
    • Linh Kê Gáy _ Cảm Thấy Đầy Triển Vọng Và Tương Lai
    • Cách Làm Món Gà Cuộn Cải Bó Xôi Đút Lò
    • Kỷ Niệm Ninh Thuận Mới Gửi Ra
    • vayvonbank.com – Vay tiêu dùng trả góp – Vay tiêu dùng trả góp hàng tháng, không cần tài sản thế chấp là sự lựa chọn đầy tiện lợi chi cho các nhu cầu cấp thiết trong đời sống mà không có dự tính trước.

      Vay tiêu dùng trả góp DongA Bank

      Mức cho vay: Tối đa 10 tháng lương nhưng không vượt quá 50 triệu đồng

      Loại tiền cho vay: VNĐ

      Lãi suất: Theo quy định hiện hành của DongA Bank

      Thời hạn cho vay: Tối đa 60 tháng

      Phương thức trả nợ: Trả góp hàng tháng (lãi gộp).

      Hình thức: Cho vay tín chấp

      Đối tượng và điều kiện Vay tiêu dùng trả góp DongA Bank

      Cán bộ – CNV của các đơn vị có Hợp đồng liên kết với DongA Bank

      Có hộ khẩu/ KT3 cùng địa bàn với DongA Bank

      Có mức thu nhập ổn định, đảm bảo hàng tháng trả góp không quá 50% tổng thu nhập

      Thời gian vay không vượt quá thời hạn còn lại của Hợp đồng lao động

      Người vay không có dư nợ vay bằng hình thức trừ lương tại đơn vị

      Thủ trưởng đơn vị hoặc người được ủy quyền ký Hợp đồng liên kết

      Hàng tháng đơn vị đồng ý trích lương người vay chuyển trả cho DongA Bank

      Thủ tục Vay tiêu dùng trả góp DongA Bank

      Giấy đề nghị vay vốn có xác nhận của đơn vị chủ quản (mẫu DongA Bank).

      Bản sao CMND/ hộ chiếu & Hộ khẩu/ KT3 của cá nhân vay vốn.

      Xác nhận mức lương người vay từ Ban Lãnh Đạo doanh nghiệp.

      Danh sách chi lương 3 tháng gần nhất.

      Đơn vị có hồ sơ vay từ 5 cá nhân.

      Hợp đồng liên kết giữa DongA Bank – Doanh nghiệp.

      Ngân hàng TMCP Đông Á (DongA Bank) là một trong ngân hàng cổ phần đầu tiên được thành lập vào đầu những năm 1990 trong bối cảnh nền kinh tế Việt Nam còn nhiều khó khăn và ràng buộc. Trải qua chặng đường 19 năm hoạt động, DongA Bank đã lập được “chiến tích” là trở thành ngân hàng dẫn đầu về phát triển dịch vụ thẻ.

      Ms Thu: 0777399936 Email: [email protected]

      Website: chúng tôi

      --- Bài cũ hơn ---

    • Ô Tía Chân Xanh Kiểm Tra Lại
    • Cần Mua Gà Trống & Mái Đòn Chân Xanh, Mắt Ếch.
    • Cách Nuôi Gà Thay Lông Nhanh Kinh Nghiệm Của Sư Kê
    • Có Cách Nào Làm Cho Gà Nhanh Thay Lông Khôn
    • Lỗi Lo Vượt Trạng Gà Thay Lông!
    • Download Tranh Dong Ho Dan Gian Viet Nam

      --- Bài mới hơn ---

    • Làm Thế Nào Để Có Cách Nhận Biết Gà Rừng Thuần Chủng
    • Dia Chi Mua Ga Tre Serama O Ha Noi
    • Thú Chơi Gà Kiểng Giữa Sài Gòn
    • Vĩnh Long Gà Nòi Gà Tre Có Clip Xổ
    • Chọn Gà Tre Con Nuôi Làm Giống Cần Yếu Tố Gì?
    • Đì đẹt ngòai sân tràng pháo chuột Đì đẹt ngòai sân tràng pháo chuột Om sòm trên vách bức tranh gà Om sòm trên vách bức tranh gà Tranh Phạm Viêt Hồng Lam Tết xưa ( Phạm công Thiện) Lơ lửng bông mồng gà Chiều ba mươi Tết ta Tôi ôm gà tre nhỏ Chạy trốn tuổi thơ qua Nực cười thay: nêu không, pháp không, vôi bột cũng không, mà tết. Thôi cũng được: rượu có, nem có, bánh chưng cũng có, thừa chơi . (Tú Xương) Tranh Bùi Thanh Phương Vui xuân, xuân cả một trời, có lẽ đâu đâu đâu cũng vậy, Người học, học cho hết sách, hay là thế thế thế mà thôi (Tú Xương) Có là bao, ba vạn sáu ngàn ngày, được trăm cái Tết Uớc gì nhỉ, một năm mười hai tháng, cả bốn mùa Xuân Nguyễn Khuyến Tranh Họa sĩ Bùi Xuân Phái Chiều ba mươi, nợ hỏi tít mù, co cẳng đạp thằng Bần ra cửa Sáng mồng một, rượu say tuý luý, giơ tay bồng ông Phúc vào nhà Nguyễn Khuyến Xuân về chớ để xuân đi, thương kẻ quạt nồng cùng ấp lạnh Năm mới khác gì năm cũ, vạn người bán muối với mua vôi. (Tú Xương) ● Chiều tết ba mươi chải đầu mang guốc Cội nguồn ● Mỗi năm ba tôi làm việc ấy một lần ● Vài sợi pha sương, da dầy hơn đất ● Cần gì lược chải đầu, cần gì guốc cho chân. ● Thơ Thu Nguyệt ● ● Bước mạnh, nói to, mỗi năm có một lần ● Ba nhẹ gót lầm rầm khấn vái ● Tôi khép nép nhìn người đứng lạy ● Cảm thấy mình sợ hãi trước tổ tiên. ● ● ● Ôi cái điều thiêng liêng ● Tôi cứ ngỡ không còn trong tôi nữa ● Cuộc sống quay nổi chìm lành vỡ ● Tưởng đời ta như ngọn gió không nguồn. ● ● ● Chiều ba mươi này bất chợt khói hương ● Mùi nhắc nhở cội nguồn… ● Tôi khóc! ● Giọt nước mắt tan mát vào nền đất ● Ba tôi cúng xong rồi ● bỏ guốc ● vuốt tay trơn. Nhớ trận Ðống Ða hề thương mùa xuân tới Sầu xuân vời vợi Xuân tứ nao nao Nghe đêm trừ tịch hề máu nở hoa đào Ngập giấc xuân tiêu hề lửa trùm quan tái Trời đất vô cùng hề một khúc hát ngao (Vũ hòang Chương)

      --- Bài cũ hơn ---

    • Kỹ Thuật Lai Tạo Gà Đá Bằng Hai Phương Pháp Hiệu Quả Cao
    • Cách Lai Tạo Gà Đá Cựa Tạo Dòng Xuất Sắc Bằng 4 Cách
    • Cách Lai Tạo Gà Mỹ, Gà Đá Hiệu Quả Mà Hàng Triệu Người Đang Áp Dụng
    • Bán Gà Tre Tân Châu Tphcm
    • Bí Quyết Và Cách Chọn Gà Tre Đá Hay
    • Web hay
    • Links hay
    • Push
    • Chủ đề top 10
    • Chủ đề top 20
    • Chủ đề top 30
    • Chủ đề top 40
    • Chủ đề top 50
    • Chủ đề top 60
    • Chủ đề top 70
    • Chủ đề top 80
    • Chủ đề top 90
    • Chủ đề top 100
    • Bài viết top 10
    • Bài viết top 20
    • Bài viết top 30
    • Bài viết top 40
    • Bài viết top 50
    • Bài viết top 60
    • Bài viết top 70
    • Bài viết top 80
    • Bài viết top 90
    • Bài viết top 100